印光大师的教化

印光大师是净土宗第十三祖，是离我们最近的一位祖师，民国时代人。他是一位通宗通教的大善知识，又是一位从儒入佛、贯通儒佛的大学问家、大修行人、得道高僧。印光大师一生特别强调仗佛慈力，主张信愿专修念佛，其净土思想和净土宗的开宗祖师善导大师的思想很接近；著作主要是《印光法师文钞》，有《增广》《续编》《三编》，总共一百多万字，风行天下，历久不衰。

因为《文钞》量过大，一般人要通读的话有一定的难度，所以后人编有种种节略本。我们这里也是从《文钞》当中选取一部分精要法语来共同学习。

印光大师一生的教化，可以用四句话来概括，也就是我们熟知的：

敦伦尽分，闲邪存诚；

深信因果，老实念佛。

“敦伦尽分”，行为恪守世间伦常道德，尽到自己的本分。

“闲邪存诚”，存心杜绝邪思邪念，保持诚敬。

以上两句是在世间做人父母、做人子女、做一般的职业应当奉行的准则。

“深信因果”，对于佛陀所开示的三世因果、六道轮回、世出世间等因果关系深信不疑。这是我们建立信仰的根本基础。

“老实念佛”，死心塌地念这句南无阿弥陀佛名号，不疑不杂。这是我们达成人生目的、往生净土、究竟成佛的根本保证。

老实念佛为中心

这次的讲义主要围绕这四句当中的最后一句——“老实念佛”为中心。

关于基本的伦常道德教育和因果教育，在这次短短的时间之内，就顾及不到，也相信在座各位在这方面是有基础的。这次主要来谈谈“老实念佛”。

老实念佛不容易。从南到北，从东到西，能见到的老实念佛的人确实不多。

为什么不多呢？老实不下来。为什么老实不下来呢？不明道理。不能明了佛法的道理，也不明了自己的根机，机和理两方面不了解，这样就不能老实。不能老实念佛，就难得佛法的真实利益。

我们选的这些法语，就是为了解决老实念佛的问题，分为两部分：

第一，《安心篇》，也叫作《教理篇》。共四十八条，主要侧重在“安心”这一方面，也就是刚才讲的“老实”。

理明才能心安，心安才能老实。所以，这一部分，教理方面相对多一些，不过也很好懂。净土门的教理说深很深，说浅很浅，还是很好懂的。

第二，《实修篇》，也叫作《起行篇》。分三十六题，主要解决我们实际修持当中的一些具体问题，侧重在念佛行持。

这两篇，以《安心篇》为主，同时，它们也是相辅相成的。

《安心篇》五节

我们先学“安心篇”，共四十八条，分成五节：

第一节，“特别法门”四条。首先分判法门界限，说明净土法门之特别，不同于普通法门。

第二节，“仗佛慈力”七条。为什么特别？因为仰仗阿弥陀佛的慈悲愿力。

第三节，“念佛胜易”十六条。因为仗佛慈力，所以既殊胜，又容易。

第四节，“普劝众机”七条。既殊胜又容易，一切上智下愚、士农工商、出家在家，都应当来修学。

第五节，“信愿专修”十四条。修学的准则，信愿专持佛名。

标题、原文、出处

这四十八条文，每一条都很干脆利落，掷地有声。大师说话毫不含糊，说怎么样就怎么样，力如千钧，请大家用心。

下面楷体字的部分是印光大师的原文，每一条前面都有小标题，后面说明它的出处。所以分为三部分：标题、原文和出处。加标题的目的是希望用短短几个字概括全文，让大家能够抓住核心，易持易记，为大家学习提供方便。