（一）序——解玺璋　

于一爽要出书，请我写序，我想我责无旁贷。理由无需多言，至少我们曾同事一场，也是缘分。

于一爽的这本书中所记大约都是她出入各种“局”的实录。俗话说，物以类聚，人以群分，“局”与“群”其实是同义语，如果改成“人以局分”，大致也不会错。

有“局”不能无酒。与其说无酒不成席，不如说无酒不成“局”。很多人都跟我说起于一爽的能饮，言语间常常还有一点赞许和欣赏。于是我说，没想到于一爽以酒成名。估且开个玩笑，倒也不必当真。不过，关于她的豪饮、好饮，的确在江湖上流传甚广。她的名字中这个“爽”字用得太好了，简直就是对这个人酒风的写照。偶尔在某个“局”上遇见她，觉得她喝酒确实很爽快，毫不拖泥带水，磨磨唧唧，也不故作矜持，拿淑女范儿，一派天真，任性随意，是女子中极少见的，难怪很多老男人都喜欢她。有一次在一家餐馆遇见仙儿哥（本该称仙儿弟的，姑且从众），我和他不同局，分坐两处，其间，他来敬酒，特意对我说，照顾点儿我妹妹。我说，谁是你妹妹呀？他说，于一爽啊！我这才知道于一爽在大家心中的位置。

于一爽的文字颇有些酒气酒风，不单指她篇篇写到喝酒，而是说干净利落的文风，有如酒风。文如其人，文亦如其酒。单纯、直接、不掩饰、不做作，拿得起、放得下，读起来很爽（又一爽）。大诗人李白的夫子自道，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，或许可以用来称道于一爽。唯其实录了许多“局”的情形，逼真而生动，也就给后人认识、了解当今这个时代留下了一笔可资考察和研究的、真实可信的材料。这些材料不仅涉及文学、艺术、影视、出版、音乐、美术，还涉及到社会生活的方方面面，比如物价、消费方式、城市布局、交通、人际关系，还有社会学、心理学、经济学、美学（审美）等诸多方面的内容，是非常难得、非常宝贵的。因此也很佩服出版社的眼光和胆略，于一爽这本书也像酒一样，放得越久、越陈，就会越有味道。

为于一爽的新书出版表示祝贺。写下这几句话，聊为序言。

（二）向于一爽学习——张弛

于一爽自认为是个不像北京女孩儿的北京女孩儿，我管她叫小小于，因为在她之前已经认识了一个小于。北京女孩儿究竟该什么样，这个问题在我脑子里已经变得非常模糊。把各地的女孩儿放在一起比较，似乎是非常久远的事情。只有一点非常明确，现在的人们，已经越来越丧失掉所谓的地域特征。于一爽也许就是这方面的一个典型。

她不喜欢自己的名字，认为是父母寻欢作乐的产物。她对自己的相貌也不太满意，说是因为喝三鹿奶粉喝成了大头，喝圣元奶粉喝成了早熟。她不喜欢打扮，有很长一段时间不换裤子。有时在酒桌上说起这些，于一爽就会变得有些尴尬，解释说是因为那几天她一直在外面漂着。

于一爽的最大的名声是喝酒。见过她喝酒的人，无不惊讶于她的酒量。关键她喝的是那么安静，从不高声喧哗，更别提打架摔杯子之类的。她是很多很多人的酒友，经常在酒桌上听见有人问，小于呢？小于怎么没来？还有人干脆管她叫女狗子。但我觉得她比狗子要强很多，她没有狗子那么多的姿态和愤怒。因为她把她的愤怒都发泄在她的博客里。那些犀利的言辞，每每读得我心惊肉跳，生怕哪天她一高兴把我捎上（好像还真写了几句，但都不算致命）。在这一点上，她的确跟狗子是相通的，小于对狗子确实也比较情有独钟。

于一爽喜欢独来独往，吃过这么多次饭，从来没见过她带来什么朋友，不管是男的还是女的。就连她几次出国，也是独来独往。我读过她最近的一篇博文，里面列举了几条独自旅行的好处，当然还有她在异国他乡的所见所闻。经历独特，眼光独到，我觉得如能配上图片，一定能成为非常有趣的旅行读物。她从南非回来后，送给我一件非洲木雕，从尼泊尔回来，送给我一件铜像。可见小于喜欢顺理成章的事情，不纠结不拧巴，不在无谓的事情上展现自己的才华。

尽管她对很多事情并不满意，觉得有许许多多的不靠谱，不过现在，她把这些不靠谱的事情集结成册，也让我们看到了那些表象背后的巨大虚无。