然而，阮籍终究是近情的。

他意识到“阴阳有舛错，日月不常融。天时有否泰，人事多盈冲。”“人谁不善始，鲜能克厥终。”“晷度有昭回，哀哉人命微。飘若风尘逝，忽若秋云晞。”，阴阳舛错、天地变化、人事盈冲，最脆弱的是生命，最无常的也是生命。人生尚且无常，何况世事？但是，这两者无时无处不冲击他善感的情怀，他有无数关于人生与世事的唏嘘感叹：

“幽兰不可佩，朱草为谁芳？”

“乐极消性灵，哀深伤人情。竟知忧无益，岂若归太清。”

“性命岂自然，势路有所由。高名令志惑，重利使心忧。亲昵怀反侧，骨肉还相仇。”

阮籍在他著名的《咏怀诗》中还写道：“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。”“一身不自保，何况恋妻子？凝霜被野草，岁暮亦云已。”“一日复一夕，一夕复一朝。颜色改平常，精神自损消。胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。但恐须臾间，魂飞随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦？”战争、瘟疫、阴谋，时时在生发出足够使阮籍心力交瘁的忧患，短促的人生如履薄冰，以此短促的人生去拥有无穷极的世界，去超越任何分离和阻隔，去超越死亡的胁迫，是难得实现的幻想。在这一点上，阮籍比嵇康更清醒，也有更细腻的体察，他因此而郁郁寡欢，因此而缠绵于人世间真诚的感情，因此而恸哭。

阮籍常痴痴地冥想，形色凋零。举杯独酌，像吞下万斛忧愁，目光直杵。他又常常寂寞地嬉笑着承欢于家中、承欢于老母的膝下。他甚至为自家嫂子的离去（仅仅是短暂的探亲）而感伤生命的欠缺，不避嫌疑，执手相别。为此，他受到舆论的嘲骂，但他说：

“礼岂为我设耶？”

他还曾为附近一位才色皆好、未嫁而死的女子（他并不认识她，甚至不知她的姓名）尽情地哀哭，涕泪交加。

其实，阮籍不仅是近情的，而且是痴情的，他对此生此世的美好也同样怀着痴心的幻想和痴情的眷恋。他是骄傲而孤独的，他曾经在刘邦、项羽大战过的广武，踏上高山之巅，俯瞰中原，喟然长叹：“世无英雄，遂使竖子成名！”