在“成为女人”的后哲学宣言下,本书关切的是汉语中的性别观念如何影响并建构了我们的生活方式,我们的历史以及我们的政治样态。一种值得期待的政治愿景,实际取决于人 们对生活方式的选择与实践:如何探索自我与发展自我?如何在细小的生活剖面涵养一种权利观,并将权利转化成一种人与人之间应有的恰当的态度?平等价值是如何在解放女人的同时制造了女人的伦理难题的?从命运共同体到政治共同体的转化如何成为可能?这些仅仅属于女人的问题,可以让我们重新思考自由意志与道德理想的平衡性。我认为,在最根本的意义上,自由女人与自由国家息息相关。
张念,生于20世纪70年代,女性主义批评家,哲学博士,同济大学人文学院副教授。主要研究领域包括女性主义理论、政治哲学与文化批评,在国内学术文化期刊发表相关论文近百篇,曾在《南方都市报》《东方早报》《经济观察报》《广州日报》等主流媒体开设文化批评类专栏,接受报纸、电视专题采访多次,被媒体誉为“新锐女权主义批评家”。已出版学术专著《性别政治与国家——论中国妇女解放》,批评集《心理气候》《持不同性见者》《不咬人的女权主义》等。
章节目录
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- 序:生活—思想革命的先驱/朱大可
- 第一章 自由女人批判
- 第二章 革命政治中的伦理难题
- 第三章 人权平等与女权平等的政治抗辩
- 第四章 三种权利的性别表征
- 第五章 中国家庭及其性交换 ——以母亲形象、妻妾形象为例
- 第六章 中国历史的即兴表演者
- 第七章 深渊、敌人以及性别政治
- 第八章 谁之困境何种幸福
- 第九章 一份女权祖母的精神遗嘱
- 第十章 女人的理想国
- 第十一章 摩登女性与东方宝贝
- 第十二章 互联网与女幽灵
- 第十三章 城市空间的性别魅影
- 第十四章 当“法国妇女”遇上“中国妇女”
- 第十五章 批判是为了解放自我
- 第十六章 支撑暴政的情感因素
- 第十七章 性别公式及其永恒想象
- 第十八章 性的革命与反革命
- 第十九章 传统之于女人,或妇道的养成
- 第二十章 后现代观察下的中国妇女
- 第二十一章 朗读者告密者审判者
- 第二二章 事件烟雾中的文学建制
- 第二十三章 言辞、文化及道成肉身 ——文学与公共性的悖论
- 第二十三章 这十年,我的“生活世界”
- 第二十四章 生命政治的话语标本
- 第二十五章 三峡、底层以及现实主义的冷修辞
- 第二十六章 当代中国文化谱系中的身体政治
- 第二十七章 文学与政治的对位法
- 第二十八章 《收租院》:作为政治的主题公园
- 第二十九章 有关20世纪70年代的记忆秩序
- 第三十章 人性限度之内的《革命人》
- 第三十一章 现代汉语写作的原始事件
- 第三十二章 犬儒主义:中国式的启蒙逆子
- 第三十三章 尼采的还魂术
- 第三十四章 权力与越轨
- 第三十五章 人性和风俗德性的思索者
- 第三十六章 何谓中国观念的“真” ——有关激进左翼的后革命理论
- 第三十七章 何谓中国观念的“真” ——有关激进左翼的后革命理论
- 第三十八章 附:尽量打开个人话语的黑匣子 ——张念对话王小鲁
- 后记